pirmdiena, 2014. gada 29. decembris

Daži "Zaļo" Ziemassvētku svinēšanas meistardarbnīcas dalībnieku atziņas par to, ko darīt, lai Ziemassvētki būtu "zaļāki"

Gardumi & cienasts:
Izvēlies vietējo, bioloģiski audzēto produkciju! Ēd mazāk "sintētisko" saldumu.
Gatavo pats!
Patērē pēc iespējas mazāk dzīvnieku izcelsmes produktus. Atceries par tiem, kas ēd savādāk jeb veģetāriešiem!
Esi ekonomisks- neradi pārtikas atkritumus!
Mīli sevi - nepārēdies!
Rotājumi & dekorācijas:
Izmanto jau esošos resursus - lentītes, kastītes, papīru! Salasi dabas materiālus - čiekurus, zariņus, mizu!
Gatavo rotājumus pats!
Ej pats pie eglītes un nosvini mežā, neliec tai nākt pie sevis uz mājām.
Saglabā rotājumus citiem gadiem vai mainies ar draugiem!
Dāvanas:
Izgatavo dāvanas pats!
Izmanto materiālus otrreiz (pudeles kā svečturus, no sveču galiem lej jaunas sveces u.t.t).
Iesaiņo dāvanas dabai draudzīgos materiālos vai, piem., vairs nelietotu blūžu, šaļļu audumā.
Pirms pērc dāvanu, pārliecinies, ka saņēmējam tā patiešām vajadzīga.
Labākā dāvana - siltas sarunas ar mīļajiem. Dāvini kopābūšanas laiku (teātra, koncerta biļeti, vakariņas), nevis lietas.
Citas lietas:
Laicīgi gatavojies un plāno!
Attiecies ekonomiski (izslēdz eglītes lampiņas, elektroierīces, samazini apkuri, kamēr neesi mājās).
Radi jaunus iesaiņojamos papīrus no vecajiem.
Mandarīnu miziņas izkaltējot un izmantojot kā kurināmo kamīnā, istaba smaržo fantastiski.
Dedzini dabīgu izejvielu (sojas, palmu vaska) sveces.
Paliec Latvijā un svētkus nosvini, dodoties pie dabas.
Dziedi latviešu Ziemassvētku dziesmas.

Makulatūra un baterijas 1.semestrī



ceturtdiena, 2014. gada 18. decembris

"Trīs vērpējas" ziemassvētku ludziņa

2014./ 2015. Māc. gadā skolas vides tēma bija ūdens. Visu mācību gadu gan mācību priekšmetos, gan interešu izglītībā akcents bija uz ūdens tematiku. Ziemassvētku gaidās skolas pagalmā no svecēm izgaismojās akas simbols-
Aka ir ļoti spēcīga zīme. Tā nav parasta aka, bet gan mūsu senās kultūras bagātību aka. Tā glabā senču senās gudrības. Akas zīme ir vārti uz citu pasauli, kur katrs var izvēlēties savu turpmāko likteni. Ieskatoties gudrības akā (kā pasakā par Maiju un Paiju) var uzzināt, kas ir mīlestība, kā cienīt vecākus un godāt senčus, klausīt labu padomu, ko nozīmē tikums, arī atrast atbildi uz jautājumu- kas esmu es, kam es šajā pasaulē būšu noderīgs....
5.- 6. Klases lugas izvēles pamatā arī bija ūdens kā pārveidojošais, atdzimšanai jaunā kvalitātē simbols lugā „Trīs vērpējas”. Lugas gaitā izspēlējās doma par to, ka cilvēkam laiku pa laikam nepieciešams attīrīties, tāpēc jaunai princis lec upē, kļūst par vēzi un atbrīvo princesi no lāsta. Šeit ūdens-

Ļoti sens un universāls dzīvības izcelšanās un auglības simbols. Visās galvenajās kosmogonijās dzīvība radusies no pirmatnējiem ūdeņiem, kas ir sievišķs bezveidīgas iespējamības simbols. Plašākā nozīme ūdens simbolizē visu materiālās pasaules mainīgo daļu un šķidrumu (asins, augu sulas, spermas) apriti, kā arī izšķīšanu, sajaukšanos, vienotību un atdzimšanu. Rigvēdā tiek slavināts ūdens kā visa esošā radītājs. Vistīrākajam ūdenim, it īpaši rasai un avota ūdenim, ka arī lietum kā dievišķas žēlsirdības izpausmei, Zemes mātes (avota ūdens) vai debesu dievu dāvanai (lietus un rasa) tiek piedēvētas dziedinošas spējas. Saldūdens kā šķīstīšanas elementa pielūgšana sevišķi izteikta ir to valstu reliģiskajās tradīcijās, kur trūkst ūdens. Par to liecina islāma, jūdaisma, kristietības un hinduisma attīrīšanās vai kristīšanas rituāli. Kristīšana apvieno ūdens šķīdināšanas u auglības spēkus: tajā nomazgā grēkus, izdzēš iepriekšējo dzīvi, dzemdē jaunu. Raksturīgi attīrīšanās un atdzimšanas simbolu piemēri ir plūdu mīti, kuros tiek iznīcināta grēcīga cilvēku sabiedrība.Ūdens var būt garīga uztura un pestīšanas metafora, kā Jāņa evaņģēlijā (4:14), kur Kristus pavēsta sievietei no Samarijas: „Tie, kas dzers no tā ūdens, ko Es tiem dodu, nekad nebūs izslāpuši.” NO dzīvības koka paradīzē iztekošie strauti ir pestīšanas simboli.Ūdeni mēdz pielīdzināt arī gudrībai. Piemēram, daoisma metaforā ūdens atrod savu ceļu apkārt šķēršļiem – tas ir šķietama vājuma triumfs pār spēku.Psiholoģijā ūdens simbolizē bezapziņas enerģiju, tas noslēpumus un briesmas.Nemierīgs ūdens budismā simbolizē satrauktu izpausmju plūdumu. Savukārt stāvoša ūdens dzidrums attēlo apcerīgu vērojumu.Leģendās un folklorā ezeri ir divvirzienu spoguļi, kas dabas pasauli atdala no pārdabiskās. Ezeru un strautu dievības parasti ir jauneklīgi, ar pareģa vai dziednieka spējām apveltīti gari. Cilvēki mēģināja iegūt garu labvēlību ar ziedojumiem – tā radusies tradīcija mest strūklakās monētas un iedomāties vēlēšanās.Ūdens kā pārejas simbols izskaidro daudzos mītus, kuros upes vai jūras iezīmē robežu starp dzīvo un mirušo pasauli.Daudzas dievības ir dzimušas ūdenī vai staigā pa ūdens virsmu. Māņticība ūdeni tik cieši saistīja ar tīrību, ka uzskatīja: ūdens spēj atvairīt ļauno. Tā radās paņēmiens atklāt raganas, iemetot aizdomās turēto ūdenī, lai noskaidrotu, vai tā uzpeldēs virspusē.

pirmdiena, 2014. gada 1. decembris

Piedalamies ZAAO pastkarte

 Dana Krūmiņa 4.klase
 Māris Maura 4.klase
 Diāna Smirnova 5.klase
 Uldis Vorobjovs 6.klase
 Aleksandra Voropajeva 6.klase
 Artūrs Jašins 6.klase
 Diāna Domorenko 4.klase
 Juta Aizastarpa 4.klase
 Adrians Rutko 3.klase
Gabriels Ozoliņš 2.klase

Kā mums sokas makulatūras un bateriju vākšanas konkursā